《宣教主日》不是宣教士也要參與宣教事
宣教是基督徒的大使命，雖然不是宣教士也要參與宣教事，不一定要我們走向第三世界，才是傳福音，可以透過各種感動、管道、理解現今時代的語言傳福音，耶穌在馬太福音說：你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。期待跟隨他的門徒們，過基督徒生活也就是就是傳福音的生活，雖然現今有不同教會與支派，但是大使命都是「傳福音」，成為宣教的基督徒，參與活動、熱切禱告、在服事過程學習經歷上帝的恩惠，一個蒙恩的人會正視自己與宣教事之間的關係，參與宣教事工也迫切想讓未得之民得救，這也是基督徒身為人存在的目也是最基礎的本份。
「幸福童年是長大後無法奪走的甜蜜，有些人卻一輩子都在療傷童年創傷。」— 松慕強牧師
iM行動教會在2019下半年差派出緬甸與泰南服事團隊，這次前往緬甸臘戍市，團隊領袖小米傳道說：當地孩子因為內戰、政治局勢長期不穩，從小沒有人跟他們說「夢想」是什麼，也不知道夢想與希望可以根本改變他們生命，在現實生存考量下，容易因為北境收入優渥的賭場、毒品販賣人士利用。當地福音機構成立青少年闢護所，除了教授當地現在流行的中文外，也學習緬甸語言與其他正規課程，這次短宣隊帶了先知性繪畫課程到當地服事機構的少年們，孩子有機會突破生活轄制的框架，在心裏種下夢想的種子。
泰南團隊的Mina擅長經絡按摩，這次雖然去的地方是穆斯林區域，但卻還是看見神奇妙的做工，當地的LiFENET FOUNDATION用各種活動設計，傳遞信仰美好的價值，與宣教夥伴們用筋絡按摩與物理拉伸的手法，癱瘓13年造成手臂蜷縮的女孩，緊密蜷縮雙臂奇蹟地能伸展向女孩的腰部，眼匡泛紅的女孩在拉伸過程中非常疼痛，也很雀躍自己的身體可以進步、有解救。短期宣教事工團隊看起來好像無法為當地帶來明顯改善，但是透過微小付出跟小事對當地來說都是福音祝福，持續與當地建立關係，用恩賜祝福別人，基督徒也就經歷生命的改變，每個人的恩賜都是獨一無二的，不要澆熄忽略心裡感動的火苗，所有奇蹟見證會在人生的不遠處。
宣教DNA —「慷慨、給予、分享」
大鵬牧師說：150年前來臺灣的馬偕，把當時西方文明、醫療與教育引進給台灣，台灣神學院流著宣教士的血脈，馬偕把自己當作一粒麥子落在臺灣，宣教士付出巨大代價傳遞的福音看似免費，卻深刻影響一個地方。「慷慨、給予、分享」是宣教的DNA，也是台灣神學院的本質。教會應該在宣教的運動中，教會應該影響城市，成為福音的推手，福音產生各種跨越，跨越時代也跨越人與人之間的隔閡，在教會中被神得著的人會被神劇烈地改變，福音的意思是大能，原典中是炸藥的意思，福音炸開黑暗的心也在各世代爆裂、震盪社會風氣。加拉太書中形容基督徒都是「準宣教士」，呼籲基督徒認識福音預備自己被神使用。上帝使用的人是願意為神服務的人，福音就像五餅二魚一樣，以願意的心跟隨耶穌的腳步、活出福音人生價值，這就是個人佈道的基礎。教會的短期宣教活動就是在預備長期的宣教士，透過各種實際福音活動，訓練福音「肌肉」，常常操練就不會畏懼福音被拒絕，積極進入福音的動態裡。
數位時代的福音DNA— 信仰具變動的詮釋能量
現今社會人們高度黏著智慧型手機，在新媒體時代要學習新工具，詩篇第19篇中形容上帝太初創造「諸天述說神的榮耀； 穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語； 這夜到那夜傳出知識。」述說上帝宣教的來源，沒有一事物能阻擋神的創意發明，萬物都可以成為神的媒體，都可宣揚神的美好，傳遞知識的「聲浪」英文版本翻譯是：Line，意思是連結的渠道，當代的基督徒應發展當時代獨特的語言智慧。藝術 Fine Art的本質在於追求真、善、美，各種媒體都是傳遞真善美的方式，基督徒的上帝是真善美的本質，我們信仰的中心：神就是故事的起初，末後也是祂所掌握。
馬太福音中的耶穌很會說故事，他了解聽眾可以如何意會艱澀的知識，透過麥子的比喻，教導聽眾要撒好種到對得地方，並且耐心等候神末後公義審判；使徒行傳17章的保羅在一場激烈的辯論中，因為了解雅典人畏懼少拜神，特別會拜未識之神，保羅用「未識之神」的角度切入對話，引起雅典人積極的關注。耶穌跟保羅都用當時代、當下的智慧，使徒行傳第2章形容基督信仰本身就是強大的媒體與武器，教育各門徒突破生命，也把這樣的機會傳遞出去，基督徒生命要突破，不要拒絕、反彈任何機會，也不要過度極端投入不清楚的領域。
「但你們得在基督耶穌裏是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」〈林前 1:30〉，福音在前世、現世都必須有效入世傳揚，學習後現代人的需要，是身為基督徒應學習的功課，「福音真理、強調創意、注重美感、創造經驗、持續學習」是IM的媒體DNA。「大衛在世的時候遵行了神的旨意，就睡了，歸到他祖宗那裏，已見朽壞； 惟獨神所復活的，他並未見朽壞。」〈徒13:36-37〉，信仰叫準宣教士學習變動的生命準則，洞察機會且要勇敢肩扛責任。
文 │ 亞倫
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